Facebook komentari

Prikaži stare komentare (23)

Stari komentari

Dalekosežne posljedice nažalost su vec nastupile akcijama protiv

Jednostvo ne shvaćam ekipu koja može tako žučno inzistirati da se u Ustav upiše da je brak isključivo zajednica muškarca i žene.

Markićka je ovom zadnjom izjavom, da su problem ne samo LGBT, već i samohrani roditelji ili djedovi, bake nešto neprirodno za odgoj djeteta dokazala tko je. Fašistica! Za mene jest fašistica, nisam nikada ni sumnjao u to da nije fašistica.
U mojem susjedstvu jedan djed i baka odgajali su svoje unuke. Brat i sestra. Roditelji su bili živi, ali koliko sam čuo problematičnog ponašanja. Napustili su djecu i skitarali po svijetu. Je li to bilo neprirodno okruženje za tu djecu? Za mene nije, ali za Markićku očito jest.

Pitanje 1. Jesi li punoljetan? 2. Jesi li roditelj? 3. Imas li bilo koju odgovornost u životu?

A zaista je tesko shvatiti. Najbolje da brak bude slobodna volja, pa da ga sklapaju muskarac i muskarac, zena i zena, muskarac i kujica, koza ili kobila i obrnuto, dva bracna para međusobno, domina i nedomino, muskarac i beba, zena i mrtvac i da ne nabrajam sve filije reci cu ostale seksualne devijacije

Jesu li ovo te feminističke vrijednosti koje ne smiju biti ugrožene?? www.youtube.com/watch?v=GjgBfklmYj8

Ono kad se ovi iz U ime obitelji dođu spamati Libelu svojim fašisoidnim komentarima.

Želim se oduprijeti nazivima normalno i prirodno jer to je društveno neprihvatljivo i uvredljivo za ovu skupinu ljudi ali jednostavno ne mogu, ne mogu jer nešto što je normalno ovi ljudi nazivaju fašisoidnim. Nešto što je prirodno jer služi opstanku je homofobno i diskriminirajuće. I ja bih voljela biti operna pjevačica u Scali ali nemam uvjeta za to.Imate li vi uvjete za sklapanje braka? Molim odgovorne u Scali da me se ne diskriminira radi glasa koje nemam kad ja želim pjevati u operi, i što me briga za ljude koji me ne mogu slušati neka slušaju, moje je pravo da pjevam u Scali. Pa nitko ne bi ništa rekao da ja pjevam u četiri zida. Je li tako? Eto tako vi postavljate vaše probleme.

Odobrava li gospođa Markić onda pobačaj u slučaju da žena ostane trudna a svjesna je da dijete neće donijeti na svijet i odgajati u 'prirodnom okruženju'. Također, zašto je dom za nezbrinutu djecu 'prirodno okruženje'?

Pobacaj je pravno reguliran i odobrava li ga ona ili ne odobrava to je njen osobni stav s obzirom da ga se uopce ne dovodi u zakonsko pitanje. Iz nicega nisam shvatila da gđa. smatra dom prirodnim okruzenjem,niti da je podcijenila samohrane roditelje.

Meni je priroda uskratila glas za pjevanje, vama je uskratila privlačnost prema suprotnom spolu, pa ajmo napraviti od toga veliku tragediju. Da ja urlam u Scali, bi li me netko gađao sa rajčicom?

Da, amo usporediti diskriminaciju s tvojim deficitom sluha. To što će gej ili lezbijka biti građani i građanke drugog reda, bez mogućnosti da ostvaraju prava na imovinu, nasljeđivanje, djecu... To nema veze. To je toliko benigno kao što ti nemaš sluha. Pa shvaćaš li ti što ti uspoređuješ?

Možemo i ovako postaviti hipotezu. Recimo da si neplodna. Jebiga, tako je i gotovo. Rodila si se takvom. I nakon ovog križarskog rata protiv pedera i lezbi, javi se neka nova ili ista Markić koja smatra da ni neplodnim parovima se ne smije dopustiti da uđu u brak jer eto nisu u stanju ispuniti svoju shrhz - razmnožavati se do besvijesti. I onda to nije diskriminacija? I ona bi to usporedila sa sluhom?

@Za, tvoja usporedba kršenja ljudskih prava s neimanjem sluha je toliko smiješna i promašena da ne znam da li bi plakala od jada ili se smijala od razine gluposti.

A ovo kako Markić nije 'podcijenila samohrane roditelje'... Pa, dobro, u kojem ti svijetu živiš?

Stavila sam taj primjer ako niste shvatili upravo radi razine gluposti. Zasto? To sto u ustav ulazi definicija braka kao zajednica muskarca i zene, to ne utjece na nize zakonske odredbe. Drugo, svatko se može osjecati građaninom drugog reda iz ovih ili onih razloga. Trece, zivim u svijetu samohranog roditeljstva i znam koliko je djetetu tesko i bolno neke stvari objasniti uz sav trud, ljubav i angazman.

Većina želi živjeti u tradicinalnim životnim zajednicama, i to je pravo koje žele zadržati. Takve zajednice nisu uvijek med i mlijeko i nisu uvijek sretne i najidealnije. Poistovjetiti tradicionalne zajednice sa liberalnim znaci oduzeti nekom pravo na tradicionalizam. Nitko ne govori da liberalna zajednica ne treba biti pravno regulirana. Ali isto tako kao i tradicionalna nece ni liberalna uvijek biti sretna i najidealnija. I zato ne treba bez smisla hipotetizirati.

Za, s obzirom na tvoju usporedbu, smatraš li da bi ljudima bez sluha trebalo zabraniti sklapanje braka? Ili, da paralela bude dosljednija, bi li ljudima bez sluha trebalo zabraniti pjevanje na svadbama?
Ne pričamo više o tome što koga živcira nego nažalost pričamo o zakonskim i ustavnim odredbama, a to su vrlo ozbiljne stvari.

Svadba je privatna zabava a ne javna. Što ce tko u svoja četiri zida raditi njegova je osobna stvar. Postoje li zakonske odredbe koje one bez sluha isključuju iz braka?

Zapravo je suvišno raspravljati s obzirom na stupanj informiranosti te sposobnost logičnog razmišljanja tako da neću nastaviti dalje.
Netko će reći da vrijeđam no recimo s gospodinom Provokatorom rado raspravljam bez obzira na potpuno oprečna mišljenja.
Ponekad se pitam koliko bi društvo drugačije izgledalo da na svakim izborima (i referendumu) dobijemo mali IQ test kao kvalifikaciju za pristup glasanju.

Postoje li zakonske odredbe koje omogućuju brak istospolnim zajednicama? O čemu pričamo, da je bilo političke volje to bi već bilo regulirano zakonom. Sada ga Pusićka, Jovanović nešto drobe. Mi kao bi ali nam narod ne da. Bas im je neka prozirna demagogija. Nema ni političke volje ali moraju to diplomatski odraditi.

Interesantno, nemogućnost vlastitog argumentiranja opravdavate vrijeđanjem tuđeg.

Tu su u pitanju dvije stvari:

prva je je li brak ljudsko pravo, a druga je definicija braka.

Po Općoj deklaraciji o ljudskim pravima brak jest ljudsko pravo, ali je implicitno očito i to da je brak u njoj definiran kao zajednica između muškarca i žene. Po tome ispada da pravo na istospolni brak ne postoji.

Po meni tu je problematično to što se ukinula distinkcija između prirodnih i društvenih prava. Premda to je zapravo samo logička posljedica cijele liberalne ideologije koja na kraju jedino može završiti u autokratskom totalitarizmu.

I može li kosee sada shvatiti da je brak istospolnih zajednica pravno reguliran kao i moja želja za pjevanjem.

Zapravo, Kosee mi je dobro skrenula pozornost da se ta odredba može tumačiti i ekstenzivno. Malo nategnuto, doduše, ali može.